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感受二十四节气中的非遗时光——春华篇|谷雨|风筝|年画|非物质

感受二十四节气中的非遗时光——春华篇|谷雨|风筝|年画|非物质

发布日期:2026-06-02 07:18 少儿美术网

习近平总书记在京津冀协同发展座谈会上指出:“京津冀如同一朵花上的花瓣,瓣瓣不同,却瓣瓣同心。”在时光的长河中,京津冀文化协同发展已走过了十年的璀璨历程。今日,我们循着二十四节气的脉络,领略春华、夏盛、秋实、冬藏的诗意,感受岁月时光中人们的创造力与生活温度,开启一场非遗的寻根之旅。

春华-万物生长

京津冀携手走过的这十年,犹如一场盛大而震撼的春之礼赞。非遗仿若一颗颗蕴藏着无尽生命力的种子,在文化的沃壤之中奋力破土,在时代的春风里灵动舞动。国家级与省市级的非遗精品项目,就像率先盛开的春花,散发着先辈们智慧的芬芳,将文化传承的蓬勃生机展现得淋漓尽致。

立春

岁朝迎春画吉祥

立春,二十四节气之首,“立”为开始,“春”代表温暖与生长。在传统观念里,立春寓意吉祥。每逢立春,人们常借绘画艺术传递对新年的憧憬与对未来的美好期许。画中通常涵盖春意盎然的自然景观、祥瑞的动植物以及和谐的人物生活等元素,既寓意希望与祝福,更是对自然的赞美,亦是对生活的热爱与对幸福的追求表达,展现出人们在一年之始的美好愿景。

木版水印技艺-国家级非物质文化遗产代表性项目(北京):

荣宝斋的木版水印技艺,是在继承中国传统雕版印刷技艺的基础上发展起来的。每一件木版水印作品的诞生,都需经验丰富的工匠们通力合作,经勾描、雕刻、印制等工序,历经数年乃至数十年方能复现出几可乱真的木版水印作品,呈现出一般复制作品所不具备的丰富层次、笔触与细节,开辟了传播、观看中国绘画与书法艺术的崭新途径。



杨柳青木版年画-国家级非物质文化遗产代表性项目(天津):

杨柳青木版年画题材广泛,内容丰富,构图饱满,寓意吉祥,雅俗共赏。采用刻绘结合的手法,刻工精美,绘制细腻,人物生动,色彩典雅,成为我国著名的年画品种之一,在中国民间文化和天津文化发展史上占有重要地位。


武强木版年画-国家级非物质文化遗产代表性项目(河北):

武强木版年画因其产地在河北武强而得名,是中国民间特有的一种绘画体裁,具有浓郁的乡土气息和地方特色。它构图丰满,线刻粗犷,设色鲜亮,装饰夸张,节俗特色浓厚,除大量民间题材外,更注重反映重大时代变革。


雨水

春泥塑新万物生

雨水,二十四节气之二。其含义为降雨伊始,多为小雨或毛毛细雨,适宜的降水对农作物生长至关重要,是农耕文化对节令的生动反映。在雨水节气,人们以泥塑的形式表达春季的憧憬与愿望。泥塑作品中,承载着人们对雨水滋养万物的感恩,以及对美好生活的向往。

泥塑(北京兔儿爷)-国家级非物质文化遗产代表性项目(北京):

北京兔儿爷的主要特征是以泥做胎,遍施彩绘,兔首人身,武将装束。其制作工序包括搓、揉、挑、捏、印、拍、剪、色、贴、镶、划、板、插等,其技艺手法讲究夸张、简练,作品讲究对称、平衡,色彩对比强烈,古朴凝重。


泥塑(天津泥人张)-国家级非物质文化遗产代表性项目(天津):

天津泥人张彩塑创始于清代道光年间,流传、发展至今已有198年历史,是我国北方传统雕塑的杰出代表。泥人张彩塑具有鲜明的现实主义艺术特色,追求解剖结构、夸张合理、取舍得当,能真实地刻画出人物性格、体态,达到了形神兼备,用色敷彩匠心独特,深受人民群众的喜爱,已成为天津特有的文化名片,影响远及世界各地,在我国民间美术史上占有重要的地位。



泥塑(玉田泥塑)-国家级非物质文化遗产代表性项目(河北):

玉田泥塑以历史人物、神话故事、田园动物等为题材,用泥土捏塑形象,经彩绘后成为泥埙,供少儿把玩。其造型一般为椭形体,单纯简练,半塑半画,以画为主,内镶苇笛,外部用白色作底,敷以红、黄、绿、黑各色,色彩强烈。


惊蛰

惊蛰擂鼓传春声

惊蛰,二十四节气之三。他反映着自然界生物受节律变化影响而萌发、生长的状态。时至惊蛰,阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多,万物生机盎然。惊蛰时节应春景,击鼓传春声。

琉璃烧制技艺-国家级非物质文化遗产代表性项目(北京):

琉璃系低温铅釉陶的习称,是一种常用于宫殿、陵寝、寺院、庙宇、宝塔等建筑的装饰材料。经过长期的生产实践,琉璃在造型样式、装饰风格、工艺技术等方面都达到了相当的高度。琉璃建筑将中国传统陶瓷文化和建筑文化有机结合起来,成为一种具有浓厚民族特色和文化内涵的建筑形式。



津门法鼓(杨家庄永音法鼓)-国家级非物质文化遗产代表性项目(天津):

杨家庄永音法鼓起源于清代乾隆年间,至今已有两百多年的历史,主要流传于天津市河西区挂甲寺街及其周边地区。

杨家庄永音法鼓出会时主要是表现释迦太子出游的盛况,一般出会人数在四十人左右,有文场、武场之分。文场即仪仗队,行会时按顺序排列,鱼贯而行,气势磅礴,别具特色。武场俗称“家什场”,主要是乐队,各种打击乐器按一定的词牌、曲谱演奏,鼓、钹、铙、镲等在伴奏中上下翻飞,左右开弓,做出“缠头裹脑”、“海底捞月”之类的动作,节奏徐缓渐进、跌宕起伏、情绪激昂、气氛热烈。永音法鼓表演既显阳刚之美,又见娇柔之态、声情并茂、和谐自然。


石影雕-省级非物质文化遗产代表性项目(河北):

石影雕就是雕刻在岩石上的影像。创作者用金刚石为尖的钢锥不断凿击花岗岩,黑色的石板上即留下或白或灰深浅不一、疏密不均的小点。石影雕完全依靠创作者手腕力度的大小轻重,利用黑白明暗成像原理来形成摄影效果,其画面细腻逼真,清晰生动、古朴高雅,且材质坚硬,可长久保存。


春分

春日踏青纸鸢起

春分,二十四节气之四。春分的“分”含义一是“季节平分”,传统以立春到立夏之间为春季,而春分日正处于两个节气之中,正好平分了春季。每逢春分,人们便到郊外游玩,享受大自然的怡人景色。放飞纸鸢以迎接春天,寓意着希望和自由。

风筝制作技艺(北京风筝哈制作技艺)-国家级非物质文化遗产代表性项目(北京):

风筝哈是北京著名的风筝制作世家哈氏家族的简称,其制作风筝的历史可追溯到清代末年,至今已有一百多年。哈氏风筝用料讲究,造型比例适中,交接严谨,美观大方,构图丰满,繁而不失整齐,简而不失丰富。制成的风筝色泽明快,稳重大方,色彩对比强烈,具备吃大风、起飞快、放飞后既高且稳等特点。


风筝制作技艺(天津风筝魏制作技艺)-国家级非物质文化遗产代表性项目(天津):

清末民初,风筝界出现了“人材辈出,流派纷呈”的局面,最有影响的首推天津“风筝魏”。风筝魏风筝制作精良,形象逼真,色调和谐,用料讲究,飞行平稳,便于携带,深受人们喜爱。

目前风筝魏制作技艺已经成为成熟的,上升为理论的,可以文字传承的制作核心技术和专有技术,形成了创意、设计、选料、扎架、彩绘、糊面、总装、试飞八大独特的工艺流程和相应的质量检验标准。


安次区第什里风筝-省级非物质文化遗产代表性项目(河北):

第什里风筝传承至今已有一百多年的历史,所制作的风筝种类有硬翅、软翅、板子、串类等几大类别、几十个品种,特别是近年来推出的沙燕风筝礼盒:做工精美细致、画面鲜艳亮丽、寓意吉祥、文化底蕴深厚。


清明

欲探春风先插柳

清明,二十四节气之五。清明节气因节令期间“气清景明、万物皆显”而得名。清明是反映自然界物候变化的节气,这个时节阳光明媚、草木萌动、百花盛开,自然界呈现一派生机勃勃的景象。春到柳先翠,“五九六九,沿河看柳”,柳是春天的象征,是报春的使者。在中国传统文化中,柳条编织是一门古老的手工艺,通常在春天进行,此时柳树新芽吐绿,柳条柔韧易于采摘和加工。

聚元号弓箭制作技艺-国家级非物质文化遗产代表性项目(北京):

聚元号弓箭铺创建于1721年,由于产品做工精良、装饰精美,被选为皇家御用兵工厂。聚元号弓箭完整地保存了传统弓箭制作复杂的生产工艺流程、细腻的工序和精湛的技术,浓缩了中国传统弓箭发展轨迹和弓箭文化,是中国传统手工工艺的杰出代表。


柳编(胡连庄杨氏手工柳编技艺)-市级非物质文化遗产代表性项目(天津):

静海胡连庄杨氏手工柳编技艺传承至今已有百年历史。它制作工艺类别多样,主要技法分为平编、纹编、勒编、砌编、缠边几种,从选料、泡料、有一套严格的程序。在沿袭传统编织技法的同时,静海胡连庄杨氏手工柳编也在不断地结合现代审美需要,进行改进和新花样的尝试,并在国内各大展会亮相,产品已冲出国门走向世界,远销10多个国家和地区。


柳编(固安柳编)-国家级非物质文化遗产代表性项目(河北):

河北省固安县素有“柳编之乡”的美誉。早在明代永乐年间,当地农民就开始杞柳的种植和柳器的编织。固安柳编有着悠久历史,光绪年间,固安柳编更为盛行,市场繁华无比。民间编织的柳箱、筐、篮、升、斗、簸箕、笸箩等产品,技术精巧,样式考究大方,结实耐用,远销京、津、苏、奉诸大商埠。


谷雨

春茶自造始开尝

谷雨,二十四节气之六,是春季的最后一个节气。谷雨取自“雨生百谷”之意,此时降水明显增加。民间有摘谷雨茶、走谷雨、祭海、吃春、赏花等习俗。在谷雨时节,气温继续上升,降水增多,是茶树生长发育的关键期。春茶的初制,代表着农耕文化中关于生长、收获和品尝的重要环节,体现了人与自然和谐共生的理念。

花茶制作技艺(张一元茉莉花茶制作技艺)-国家级非物质文化遗产代表性项目(北京):

张一元茉莉花茶制作时采用福建烘青绿茶——春茶为茶坯,初制过程主要包括萎凋、杀青、揉捻、烘焙等工序。制成的茉莉花茶汤清、味浓、入口芳香、回味无穷。这种深受京城百姓喜爱的花茶风味独特,物美价廉,蕴涵着深厚的老北京文化底蕴。


天津茉莉花茶拼配工艺-市级非物质文化遗产代表性项目(天津):

天津茉莉花茶拼配工艺是在“要津之地”的津沽,南茶经销已逾百年的时候,依据九河下梢的需要而诞生的。针对天津既是中国北方漕运、屯盐的中心,又是近代中西碰撞、南北交融、人文荟萃的都市特征,茶庄把各地的茶叶按季节、叶形、气味“拼配”、熏制,为酷爱喝茶、“众口难调”的天津人推出了以“高碎”和“老味茉莉茶”为代表的“味道好、价格便宜”的“天津茉莉花茶”,一时成为百姓的挚爱。


桑叶茶制作技艺-省级非物质文化遗产代表性项目(河北):

定兴县淘洼村桑叶茶制作技艺,始于明朝永乐年间,是一种传统的手工炒茶技艺。明朝时期,人们从山西移居至此,发现此地遍满茂密的桑树,便因地制宜采制桑葚及桑叶作为食材,日积月累,张氏家族因此有将桑叶进行保存的想法,而后经过反复制作加工,脱去了桑叶的苦涩味,制成了甘甜适口的桑叶茶。


磁州窑烧制技艺-国家级非物质文化遗产代表性项目(河北):

磁州窑原料主要有青土、白碱、缸土、笼土、耐火粘土等。窑工们在瓷土的应用上有一套独特技艺,能使产品五彩缤纷。磁州窑的制坯技艺也丰富多样,有雕塑、拉坯、盘条、印坯等技法,风格独特。磁州窑的装饰艺术同样值得称道,它主要分为化妆白瓷、黑釉瓷和低温彩釉瓷三大系列,其装饰技法包括化妆白瓷、白釉刻划花、珍珠地刻花、黑釉刻划花等。


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